准提陀羅尼（准提呪）

真言の全文

「南無颯哆喃三藐三菩馱倶胝喃。怛姪他。唵。折隸主隸准提娑婆訶。」

意味：「七百万の正等覚者たちに帰依したてまつる。すなわち。唵。行為、浄化、准提よ、成就！」

准提仏母について

准提仏母は一般的に十八臂の姿で現れ、各手にそれぞれ異なる法具（剣、数珠、蓮華、宝瓶、金剛杵など）を持ち、衆生を救う無限の方便を表しています。容貌は慈悲深く端厳で、三つの目（額の第三の目を含む）を持ち、過去・現在・未来を見通す力を象徴しています。准提が特に特別な点はその包容性にあります。出家者と在家者を区別せず、清浄か不浄かの状態も問いません。在家の修行者も、儀式的に不浄とされる状態（生理中など）であっても准提陀羅尼を唱えることができます。このレベルの受容性は仏教の真言の中でも極めてまれです。

修行の要点

准提修行の核心は真言の唱和ですが、完全な修法には複数の要素が含まれます：

- 法界清浄呪：「唵覧」――数回唱えて修行環境を浄化します。

- 護身呪：「唵齒臨」――数回唱えて金剛の鎧をまといます。

- 六字大明呪：「唵嘛呢叭咪吽」――数回唱えて慈悲の心を発します。

- 准提陀羅尼の本修行：「南無颯哆喃……」を定められた回数唱えます。一般的な日課は108遍、500遍、または1000遍です。

- 回向：修行の功徳を法界のすべての衆生に回向します。

簡略化した日課では、特定の形式にこだわらず核心の真言を直接唱えることもできます。

利益と功徳

経典には准提陀羅尼を唱える利益として以下が記されています：

- 滅罪：十悪、五逆、一切の重罪を消滅させます。

- 増福：福徳と智慧が日々増大します。

- 満願：世俗のすべての願いが満たされます。

- 往生：臨終の際に阿弥陀仏と聖衆を見ることができます。

- 具体的な利益：子宝、病気の回復、訴訟の勝利、試験の合格など世俗的な願望。

准提陀羅尼は「満願呪」と呼ばれ、台湾の民間信仰では「あらゆる祈りに効験あり」と評判です。

台湾での伝承

台湾の准提修行の系譜で最も影響力のある人物は在家の学者・南懐瑾です。その著作の中で南懐瑾は准提陀羅尼を強く推奨し、「末法の時代の修行に最も適した真言」と呼び、多くの台湾の仏教徒が准提修行に取り組むきっかけを作りました。現在、台湾には准提法を専門とする複数の修行センターと集団修行組織があり、定期的に准提法会、准提火供（火を使って業障を浄化する密教の儀式）、集中修行リトリートが開催されています。