天上聖母 | 天后 | 媽祖婆 | 湄洲媽
媽祖是台灣最具代表性的民間信仰之神，全台媽祖廟超過一千座，信眾遍及各行各業。媽祖原為福建莆田湄洲島的漁家女林默娘，因生前救人無數、預知天象，死後被尊為海上守護神。
媽祖的司職以海上安全為核心，但在台灣已擴展至庇佑一切民生。漁民祈求出海平安、農民祈求風調雨順、商人祈求生意興隆、考生祈求金榜題名，甚至求姻緣、求子嗣，幾乎無所不管，是名副其實的「萬能之神」。
媽祖信仰隨著明清移民渡海來台，是早期移民在險惡台灣海峽上的精神寄託。移民一旦平安上岸，便立廟酬謝，這也是為何台灣沿海城鎮幾乎都有媽祖廟的原因。隨著時間推移，媽祖信仰從漁村擴展到全島，成為台灣最大的宗教盛事。
祭拜媽祖的供品以素食為主，包括鮮花、水果、壽桃、紅龜粿等。許多廟宇會在媽祖聖誕前後舉行進香遶境活動，其中以大甲鎮瀾宮和白沙屯拱天宮的進香最為盛大，被譽為「世界三大宗教盛事」之一。
台灣的媽祖信仰有一個獨特現象：各地媽祖廟都宣稱自己是「正統」或「最靈驗」的，形成了有趣的「媽祖派系」文化。例如大甲媽、北港媽、新港媽各有擁護者，彼此間的良性競爭也促進了地方文化的蓬勃發展。
媽祖原名林默娘，北宋建隆元年（960年）生於福建莆田湄洲島一個漁家。相傳她出生時室內異香滿溢、紅光滿室，卻不哭不鬧，因此取名「默娘」。
林默娘自幼聰慧過人，八歲能讀經書，十三歲時遇到一位道士傳授她天文地理、醫藥救人之術。她學成後，經常站在海邊觀察天象，預知風暴，多次在狂風巨浪中引導漁船安全返航，鄉民無不感激。
最著名的傳說是：有一天，林默娘的父親與兄長出海捕魚，突遇暴風雨。默娘在家中織布時，忽然神情恍惚，閉目入定。母親見狀搖她，她猛然驚醒。後來得知：父親平安歸來，但兄長卻不幸溺海。原來默娘入定時是以靈力出海救援，一手拉父、一口咬兄，被母親搖醒後鬆了口，因此只救回了父親。
宋太宗雍熙四年（987年），林默娘二十八歲時，在湄洲島湄嶼之巔坐化升天。鄉民感念她一生救人無數的恩德，在島上建廟奉祀，尊稱為「通賢靈女」。此後歷代朝廷不斷加封，從「夫人」、「妃」、「天妃」，一路晉封至「天后」、「天上聖母」。
隨著航海貿易與移民活動日益頻繁，媽祖信仰沿著海路傳遍中國沿海、台灣、東南亞、日本等地，成為華人世界最具影響力的海上守護神。
祭拜媽祖以素食供品為主，常見有鮮花、四果（四季水果）、壽桃、紅龜粿、發糕、素齋等。媽祖喜潔淨，供桌上應保持整潔。祈求時先向天公爐上香，再向媽祖主神位參拜，稟報姓名、住址與祈求事項。
農曆三月二十三日為媽祖聖誕，前後數週各地會舉辦遶境進香活動。參加進香的信眾穿白衣、戴白巾，沿途鞠躬行禮，氣氛虔誠而熱鬧。
農曆三月二十三日「媽祖聖誕」是全台最大的宗教盛事。大甲鎮瀾宮的九天八夜遶境進香、白沙屯拱天宮的徒步進香，每年吸引數十萬信眾參與，與梵蒂岡耶誕彌撒、麥加朝聖並列為世界三大宗教盛事。北港朝天宮的媽祖遶境則以精彩的藝陣表演聞名。
台中市
大甲媽祖遶境進香是台灣最盛大的宗教活動，被譽為「世界三大宗教盛事」之一，全程九天八夜，徒步三百多公里。
雲林縣
北港朝天宮是台灣媽祖信仰的重鎮，分靈遍布世界各地。廟前的中山路是著名的「朝聖大道」。
苗栗縣
白沙屯媽祖以「粉紅超跑」聞名，進香路線不定，全憑媽祖鑾轎指引，展現了媽祖的親民與靈驗。
彰化縣
供奉清朝康熙皇帝御賜的「湄洲媽」，是台灣唯一奉祀湄洲祖廟開基聖母神像的廟宇。
台東縣
東台灣歷史最悠久的媽祖廟，已有百年歷史，是台東地區的信仰中心。
台北市
創建於清乾隆年間，是松山地區最重要的媽祖廟，也是饒河夜市旁的信仰中心。
台中市
俗稱「旱溪媽祖廟」，創建於清乾隆年間，已有兩百多年歷史，是台中重要的媽祖信仰中心。廟中月老也相當靈驗。
彰化縣
彰化最重要的媽祖廟，擁有獨特的「笨港進香」傳統，歷史悠久且建築精美。
苗栗縣
後龍地區歷史悠久的媽祖廟，見證了早期漢人移民苗栗的開墾歷史。
台南市
前身為明寧靖王府邸，清康熙年間改建為天后宮。是全台第一座官建媽祖廟，也是唯一列入官方祀典的媽祖廟。
嘉義縣
嘉義最重要的媽祖廟之一，以大甲媽祖遶境的目的地聞名，香火極為鼎盛。
花蓮縣
花蓮地區最重要的媽祖廟，守護著東海岸的漁民與居民。
連江縣
相傳媽祖遺體漂流至此，鄉民建廟奉祀。馬祖列島也因此得名，是媽祖信仰的重要聖地。
澎湖縣
全台歷史最悠久的媽祖廟，明代即已建立，是澎湖最重要的信仰中心。