傳說典故
阿立祖並非單一特定的神祇，而是西拉雅族對祖靈的統稱。傳說中，阿立祖掌管著部落的生老病死與自然運作。在荷蘭統治時期與清代的漢化浪潮下，西拉雅族傳統遭受巨大衝擊，但祀壺信仰卻頑強地保存下來，成為西拉雅族群認同最鮮明的標記。最著名的傳說之一是「向水治病」，族人相信經過阿立祖加持的向水能治百病。此外，公廨中的「將軍柱」則象徵阿立祖的權威與力量。現今台南大內、佳里、東山等地仍保留完整的公廨與夜祭傳統，展現西拉雅文化強韌的生命力。
西拉雅族祖靈、守護部落、祈雨、治病
阿立祖
阿立母 | 太祖 | 老君
神明簡介
阿立祖（Alizu）是台灣平埔族西拉雅族（Siraya）最崇高的祖靈信仰。不同於漢人信仰具象的神像，阿立祖沒有具體形象，通常以壺、瓶、罐等容器盛水代表祖靈力量，稱為「祀壺信仰」或「拜壺」。壺身包裹紅布，壺中之水稱為「向水」，具有治病、驅邪與祈福的神力。西拉雅族人會在公廨（Kuba）中集中祭祀阿立祖，公廨不僅是信仰中心，也是部落議事的場所。每年農曆十月十四日的「夜祭」是西拉雅族最重要的祭典，族人會獻上檳榔、米酒，並圍圈吟唱「牽曲」，感念祖靈庇佑。
參拜禮儀
阿立祖的祭祀方式完全不同於漢人廟宇信仰，保留了南島語族的原始祭儀特色。祭祀場所為「公廨」（Kuba），而非廟宇；信仰象徵為「祀壺」（壺中盛水），而非神像。祭拜時，族人會獻上檳榔、米酒、煙草等供品，由「尪姨」（女祭司）主持祭儀。尪姨在西拉雅族中扮演極重要的角色，她們能與祖靈溝通，為族人治病、占卜吉凶。祭儀中最核心的是「向水」——經過阿立祖加持的壺中之水，被認為具有治病、驅邪的力量。族人日常遇事也會到公廨向阿立祖請示。值得注意的是，阿立祖信仰是母系傳承，公廨由女性長老管理，這一點反映了西拉雅族早期母系社會的特質。
聖誕千秋
西拉雅族最重要的祭典為「夜祭」（Mahanru），每年農曆十月十四至十五日舉行。夜祭於夜間開始，直至天亮結束，全程由尪姨帶領族人吟唱「牽曲」（Kankua），眾人手牽手圍成大圈，以古老的曲調迎請祖靈降臨。祭典中的「翻豬」儀式——將整隻豬翻轉獻祭，是西拉雅夜祭最具標誌性的畫面。目前以台南大內頭社公廨的夜祭規模最大，每年吸引數千人參與，已列為台南市定民俗。東山吉貝耍、左鎮口社寮等地也保有夜祭傳統。此外，部分西拉雅聚落在農曆三月也會舉辦「春祭」，規模較小，主要為感謝祖靈庇佑春耕順利。西拉雅族人近年積極推動文化復振，夜祭已成為認識台灣平埔族文化最重要的窗口。